Page 121 - 乐山简史

·第二篇 近代乐山·

红灯教反清起义 同治三年（1864）春，马边苏坝人宋士杰参加红

灯教，后在马边发展组建“福教”，任“古爷”“总教头”，提出聚义

口号宣称救民于水火。在马边、屏山、川滇接壤地带扎营结寨，制造兵器，

习武练兵，并派人到各地传教收徒，教徒发展至万余人。同治五年（1866）

九月三日，宋士杰率领教徒在马边举义旗。中路由宋士杰率主力先后攻

占秉彝、中都、凤村、利店等地，后围困马边城未果。同年十一月上旬，

起义军各寨堡均被清军攻破，首领、兵士非死即俘。同年十二月，宋士
杰被四川总督骆秉章杀害于成都。

四、嘉定教案

晚清时期，西方传教士大量进入内地，教会在发展过程中存在强

租民房、骗购地产的情形，各地时有发生民众反对洋教的案件。光绪

二十一年（1895）五月，成都发生民众大规模捣毁教堂和医馆的事件，
并波及四川多地。受其影响，嘉定城反教民众捣毁紫云街公信堂和铁门坎、

嘉乐门等传教点，同时还捣毁基督教英美会教士启尔德在白塔街的住所、

牧师赫斐秋在叮咚街的铅印印字馆。史称“嘉定教案”。后天主教会在

察院街重建公信堂，光绪二十八年（1902）又扩建到庙儿拐、泊水街一带。

五、嘉定起义

宣统三年（1911）保路运动爆发之前，四川同盟会先后在成都、泸

州、广安、嘉定等地发动十多次起义。其中，1910 年的嘉定起义是规模

和影响较大的起义之一。宣统元年（1909）四月，同盟会会员熊克武、

张培爵等人决定在嘉定、屏山举行起义，推定税钟麟、杨世尊、熊克武

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