Page 30 - 乐山简史
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·乐山简史· LESHAN JIANSHI
古蜀文化的宝贵资料。巴蜀符号主要刻记在铜兵器、铜乐器、铜玺印等
器物上。犍为土坑墓中的兵器上也多有“巴蜀符号”，与青衣江上游芦
山县仁加乡曹家山出土的圆形印符号非常相似。
第二节 古蜀“开明故治”
北魏郦道元《水经注·江水》记载：“江水自武阳东至彭亡聚……
又东南迳南安县……县治青衣江会，衿带二水矣，即蜀王开明故治也。”
这是关于乐山早期聚落的最早记载。前人对于古蜀国的历史有所记载，
近于传说，大多失传。东晋史学家常璩《华阳国志》记载，巴、蜀开国
的历史“久远隐没，实多疏略”。
西汉蜀郡人扬雄《蜀王本纪》记载：“望帝积百余岁，荆有一人
名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得，鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与
望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治，
使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自
以德薄，不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰
开明帝。帝生卢保，亦号开明。”
“开明故治”的具体含义，有两种解释。一是“故都”说。此说最
早见于明代曹学佺《蜀中广记》：“开明氏，蜀古国号也，都南安，今
之嘉定州。”清代赵熙《离堆佛楼记》记载：“嘉定为蜀王开明故治，
时无成都也，秦属蜀郡，汉初南安犹然，时无犍为也。”治，即治所，
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